重覆歷史的80後行動

從元旦遊行衝擊中聯辦開始，80後在這三數天成為了傳媒的焦點，亦有不少朋友引用呂大樂的四代香港人來分析他們，我當然沒想到能去評論呂教授的分析，我只不過覺得今天他們行為，對香港的關心，只不過是重覆過去不同年代年青人的行為。回顧以往每一個年代也會有一班被當時社會認為是「激進」的新一代。(60年代有天星絕食、70年代有艇戶、80年代的爭取民主運動以至90年代天台屋事件，21世紀的天星、皇后事件。)
作為一個七十後的人士，我覺得有一班年青的朋友如此關心香港，如此投入社會運動實在是一件可喜的事情。我相信年輕人是應該追求理想，尋求心中的公義，整個社會才可以獲得進步。
更希望大家可以聽一聽他們的理據，即使你不同意他們的睇法，但你必須而尊重他們對事情的專注及為了尋求真相的努力。

何謂care company

昨天ICC發生的慘劇便公眾感到十分難過及痛心，但亦可以看到甚麼叫做care company。發生事之後，大老闆除了親自到場之外，亦即時承諾無條件，發放100萬的緊急援助，更公開承諾照顧家屬，我覺得這才配稱得上care company. 相反，不少公司發生意外後，大多推給保險公司，而所謂恩恤金也只有數萬元。

當然,更加稱得上為care company的是公司盡一切的努力及不惜一切資源防止意外的發生。

使人心寒的香港傳媒

從新彊新聞辦回應「打香港記者」一事的方式，當中包括：所「作出」的故事、先安排當地傳媒採訪、拒絕now及TVB的採訪，可以充分反映出該地方政府處事依然維持在20年前的方式，以為只要有官方的解釋，加上官方傳媒的協助，事件便可按自己的劇本完成。

這事的處理手法當然是極之低劣，亦可從此事深深感到新彊市政府政治智慧程度真的幼稚園也不如，以為抺黑記者就可以救火，但結果是迫到民建聯也要出手去信人大。如斯政治智慧的政府，又怎可能妥善處理兩個民族間的衝突呢？

但使我心寒的是今天部份香港的報紙竟以「睇戲」的態度報導此事，其中一份高銷量的報紙在A27版以“港記者被捕變互鬧一場” 為題。從放在A27版中可以看到該報並不認為事件是一件大事，另一方面以「互鬧一場」為題更反映出報章那一種隔岸觀火的態度，香港報章到了如此的境況，使我極之心寒。

黃子華楝篤笑 2009 嘩眾取寵

一直以來黃子華的楝篤笑都是信心的保證，而他與林海峰最大的分別在於他所談及的內容較有深度，可以使觀眾在欣賞之餘有一些思想的空間。然而，今年的演出雖然同樣十分精彩及充滿娛樂性，但沒有往年那一種的深度，這點是比較可惜。可能因為是看頭場關係，音響的調較亦有些問題，他唱歌時音樂太大聲，觀眾未能清楚聽到歌詞內容。此外，他未能兼顧四面台的觀眾，故很多的時間只看到他的背面。

也談五區總辭

也談五區總辭

近日「五區總辭」在報章的政治版佔據了不少位置，然而，當意見經過一段時間發酵後，觀乎近的評論對此都抱著懷疑及不樂觀的回應。首先，我必須要支持社民連的出發點，回顧過去近二十多年香港的爭取民主運動，真的了無新意，三四萬人上街對政府已經沒有影響力，所以作為反對派，必須要有更新更有力量及行動。

「五區總辭」是出路嗎？

從去年立法會選舉結果反映，香港的選民是有質素，我亦不會太擔心有任何一位會落敗，即使落敗也要尊重市民的選擇。

當我們考慮以「五區總辭」作為一種策略的時候，親建制陣形會怎回應呢？全力應戰？ 我覺得不會!!
相反，我認為他們不會派出具實力的人應戰，故即使泛民全面大勝，是否可以達成一個變相「公投」的目的呢？

屆時的補選，但每區突然出現不少看不出有勝算的「新人」參與(就如07年補選，兩位阿太之外的參選人)，他們競選方法奇特，除了「飯碗舞」更可能有「求財詩」使每次選舉論壇娛樂性大增，但核心的議題呢？「總辭」概理念呢？大家對民主的訴求又可否清楚告知大眾呢？

若在實力懸殊的情況下，即使泛民在五區全勝又有何意義呢？投票率若創新底的話，大家又如何去解讀背後的意義呢？

雖然，以目前的情況我真的不看好「五區總辭」，但我希望泛民的朋友可以藉此機會好好思考未來面對政改的下一步計劃及如何面對不同的方案。

標籤遊戲

標籤遊戲


早前去了上環觀賞香港話劇團的標籤遊戲，很久沒有看以劇場(黑盒劇場)方式的演出，這類小型的演出，觀眾與演員之間的距離十分之近，故此兩者間互動是類似表演的特色之一，在是次演出中，演員更透過邀請觀眾更換位置，從不同的角度觀賞是次下半場的演出，而在下半場演出的初段，演員更以不同的角度交代前墀場所發生的事，使觀眾可以體會到從不周角度看事情，往往會有不同的結果。我就十分喜歡這種互動及小劇場型式的演出。

這個劇目沒有很強的故事性，在大約一個半小時的演出中主要是講亦男女主角由認識對發展成為情人以至夫妻的故事。過程不算曲折，然而，整個演有趣的地方在於全過演出中，編劇及導演在劇中不斷地提出外貌、姓名、國籍、衣著、文化、職業、年齡甚至性傾向等等標籤對我們的影響，亦因而帶來不少的笑料。

是次演出主要由陳煦莉負責編導演的三個不同的職位，故整個演出，可以完全反映她對標籤的睇法。此外，演出亦有二位來自英國的演員參與除了增加了故事發生在英國的真實感之外，「陳」更巧妙借助角色上混血兒的身世，與另一位英國演員交替地飾演「吳來弟」一角，因而帶來不少文化及國籍上的衝突，因而造成不少的戲劇效果。這種種的舞台及戲劇的技巧均使觀眾可以在十分輕鬆的心情下，對「標籤」有一些的聯想，甚至反思。

然而，我認為最後女主角「標籤」男主角是同性戀之後的心路歷程的轉變不明顯，而最後停電後那一場亦不是太喜歡，不是停電橋太老土，而是那一段停電太迫真，在沒有燈光之下看不到演員的面部及身體的變化。

然而，我最喜歡一句對白 : No matter what you are, I love you.

李察三世

香港話劇團最近邀請了king sir及林保怡演出沙士比亞的李察三世，我亦於7月19日下午欣賞了這之的演出。

對於飲TVB肥皂劇大的我來說，的內容十分簡單，主要講英國古代的皇族成員李察三世如何透過不擇手斷，殺死身邊所有阻礙他的人，「一將功成、萬骨枯」地登上皇位。

從故事的橋段而言，未入場已可以預計整個戲的發展，因此，入場前已經對戲劇的發展沒有很大的期望，反而是希望可以看一看king sir、林保怡及劇團的精英如何表演出權力鬥爭下人性的真面目。

我對於沙士比亞的作品認識不多，只知道他是以舊式的英文寫成，即使用廣東話的演出，對白亦會「文奏奏」，是次的演出亦是如此。觀眾是可以明白演員的對白，但是我個人總是感覺到演員們象被對白限制了，他們的表情以及動作未能好好地發揮。

由於對沙士比亞原來的劇本，並不認識，有些地方真的發展真的不太理解，尤其是交李察與他太太安娜的關係，李察承認殺了她的丈夫及父親，李察只說了幾句便使安娜原諒了他，並嫁了給李察，整個的改變真的使觀眾有點「突兀」，此外，觀眾亦不能感受到李察娶了安娜之後對他的登基大計有何的好處。

此外，林保怡演的伯金漢伯爵與李察怎樣建立一個合作的關係呢？伯金漢為李察保了這麼多的DIRTY JOB，他又怎樣去處理他們間的關係，在協助李察上位的過程中，看不到太多他們間的衝突。

總結而言，是次的演出我是有點失望。

書展推動文化 ???

書展推動文化 ???

今年的書展好不熱鬧地出現了「靚模」的爭議甚至駡戰，其中一個論點是書展是一個文化的活動，「靚模」的寫真集沒有任何文化的內容，不應放在書展中，另有團體亦建議書展中，寫真集的促銷活動如簽名會應另定場地舉行, 因為書商的促銷活動令到書展的重心轉移。
其實書展本身已經是一個商業促的活動，書展的主辦單位是「貿易發展局」，從他們的網址上可以看到以下的資料：


宗旨：
為香港公司，特別是中小企業，在全球締造新的市場機會，協助他們把握商機，並推廣香港具備優良商貿環境的國際形象。

目標：
全力協助香港公司開拓及擴展市場
向世界市場推廣香港產品和服務
向海外推廣香港作為首要國際商業中心、服務業中心，以及資訊樞紐的領先地位
增強香港作為中國盛名卓著的國際商業城市的地位
提升香港在世界貿易中的夥伴及商貿平台地位，宣揚香港奉行自由貿易


因此香港的書展從來都沒有變質，她二十年來都只是一個「商人」的商機，她只是一個散舊貨及推銷新貨的場所。

而事實上，大家可以認為「靚模」寫真集內有任何的閱讀，但從任何角度而言，它也是一本書(除非他被定為不雅)否則放於書展之內出售是一個合理的安排。當我們要批評「靚模」寫真集之時，事件上更多與書無關的物品在書展內出售：例如不少基督教的團體出售t-shirt, 精品等玩意，整個麥嘜的counter 九成的東西也是精品，電視上亦看到小朋友被資助於場內購玩具模型，種種種也是商業元素及運作，與推動閱讀的風氣有何關係。

2009的書展即將落幕，但我絕對相信到2010的時候，可能已經沒有了「靚模」但同類的爭議是不會停止。
最後，支持肥醫生的觀點，請大家把書展頭上的光環除下，從一個實際的角度看書展。